Yüksek bir dağa çıkarken; umutsuzluğun zararı; ticaretin yararı; Menşeviklere karşı tutum ve diğer şeyler üzerine…

I- Bir Örnek 

Şimdiye kadar keşfedilmemiş, çok yüksek ve çok dik bir dağa çıkmakla uğraşan bir kişi hayal edelim. Şimdiye dek görülmemiş zorlukların ve tehlikelerin üstesinden geldiğini ve arkasından gelen herhangi bir kişiden çok daha yüksek bir noktaya ulaştığını, ancak yine de zirveye ulaşmaktan uzaklarda olduğunu varsayalım. Kendisine seçtiği yolda ilerlemenin sadece zor ve tehlikeli olmakla kalmayıp aslında pozitif olarak imkansız da göründüğünü, imkansıza karşı bir kalkışma içinde olduğunu düşünelim. Bu kişi, imkansızlık yüzünden; geriye dönmek, çıktığı onca yolu geri inmek, bambaşka bir yol aramak durumunda kalıyor. Seçtiği yeni yol her şeyi daha da uzatıyor belki de ama sonunda zirveye ulaşmasını sağlayacak. Kendisinden önce kimsenin ulaşamadığı yükseklikten yaptığı iniş belki de hayali yolcumuz için tırmanış işinden daha tehlikeli ve zor durumda. Kaymak artık çok daha kolaydır, tutunacak bir yer seçmek artık o kadar da kolay değildir; bunun da yanı sıra, yukarıya çıkmanın, hedefe ulaşmanın verdiği o haz da artık yoktur. Artık kendisine düşmemek için bir ip bağlaması, ayaklarını ve iplerini bağlayacağı kancalarla saatler geçirmesi ya da ipleri bağlayabileceği çıkıntılar araması gerekiyor. Bir salyangozun hızıyla ilerlemek zorunda ve aşağı doğrudan inerek hedeften uzaklaşmaya mecbur halde; bu inişin nerede biteceğini ve bittiği yerden sonra zirveye tekrar daha cesurca, daha hızlıca ve daha doğrudan çıkmasını sağlayacak güvenli bir yol bulup bulamayacağını da bilemiyor. 

Eşi benzeri görülmemiş böyle bir yüksekliğe tırmandıktan sonra kendini o konumda bulan birinin umutsuzluğa kapılmadığını düşünmek hatalı bir tutum olacaktır. Dürbünle uzaktan, güvenli bir mesafeden aşağıyı izlerken, aşağıdan gelen sesleri duyduğunda her şey artık daha da zor hale gelecektir. Smena Vekh’in “frenleyerek ilerlemek” olarak adlandırdığı öneriye göre iyi tasarlanmış frenler ve test edilmiş iyi bir araç, bakımı yapılmış bir yol ve önceden test edilmiş aletler gerekiyor. Ancak bu tip bir durumda hiçbir araç yoktur, yol yoktur, kesinlikle hiçbir şey yoktur, daha önce test edilmemiş ve keşfedilmemiş bir şeydir.

Aşağıdan gelen sesler, kötücül bir neşeyle çınlayacaktır. Herkes hiç gizlemeden, neşeyle kıkırdayacak ve bağıracaktır: “Bir dakika içinde düşecek! Yaptığı şey delilik!” Geriye kalanlar da kötü niyetlerini gizlemeye ve genellikle Judas Golovlyov gibi davranmaya çalışırlar. Gözlerini yukarıya doğru kaldırarak şöyle derler: “Korkularımız konusunda haklı olduğumuzu görmek bizi oldukça üzüyor. Yaptığı şeyde haklı da olabilir. Ancak bizler, hayatlarımızın tamamını bu dağın üstesinden gelmek için planlar yapmakla uğraşanlardan değiliz ki, dağa çıkmayı, onun üstesinden gelmeyi tüm planlarımızın eksiksiz olarak tamamlanacağı bir zamana erteledik sadece. Bu çılgınlığa karşı yaptığımız tüm itirazlar (Bakın bakın, geri dönüyor! Alçalıyor! Tek bir adım atabilmek için saatlerini harcıyor! Ağırdan alması ve tedbirli olması gerekirdi!), yaptığımız sansürler ve herkesi onun çılgınlığına, ona yardım etmemeye karşı uyardıysak bu tamamen dağı böylece çılgınca aşma planına duyduğumuz kaygıdan doğan itibarsızlığın önüne geçme isteğindendi.”

 Ne mutlu ki, anlattığımız koşullarda olan hayali yolcumuz, dağı aşma fikrinin “gerçek destekçileri” olan bu insanların sesini duyamayacaktır, eğer duysaydı muhtemelen duyduklarına yenik düşerdi. Ve tabii, mide bulantısının, özellikle öylesi bur irtifadayken net bir akla sahip olmaya ve sağlam bir adım atmaya pek de yardımcı olmadığı söyleniyor.

II- Metaforlar Olmadan

Bu benzetme hiçbir şeyi kanıtlamıyor elbette. Her benzetmede biraz olsun aksaklık bulunmaktadır. Bunlar belli ve tartışılmaz gerçeklerdir. Yine de her benzetmenin nereye kadar başarılı olduğunu anlamak için onları tekrar incelemenin bir zararı olmaz. Rusya proletaryası, sadece 1789 ve 1793 ile kıyas edildiğinde değil, aynı zamanda 1871 ile kıyaslandığında da devrimlerin içinde yükselerek devasa bir yere erişti. Yaptıklarımızı, elimizde olmayanları, açıkça ve tarafsız olarak değerlendirirsek bulantılardan, yanılsamalardan ve umutsuzluktan mustarip olmayız. 

Burjuva-demokratik devrimini dünyanın herhangi bir yerinde daha önce hiç olmadığı kadar iyi bir biçimde kuracağız. Bu büyük bir kazançtır ve dünyadaki hiçbir güç de bizleri bundan mahrum edemeyecektir.

En gerici emperyalist savaştan devrimci bir biçimde çıkabilme görevini başardık. Bu da dünya üzerindeki hiçbir gücün bizi mahrum edemeyeceği bir kazançtır. Kapitalizm varlığını sürdürmeye devam ederse emperyalist katliamların uzak olmayan bir gelecekte kaçınılmaz olacağı gerçeği sebebiyle daha değerli hale gelen bir kazanımdır ve yirminci yüzyıl halkları, İkinci ve İki Buçuk Enternasyonallerinin kahramanları, kendilerine ve işçilere kazandırdıkları “Basle Manifestosu’nun” ikinci baskısından o kadar da kolay tatmin olmayacaklardır (1912 ve 1914-18’de).

Sovyet tipi bir devlet yarattık ve işte bu sayede, burjuva egemenliğinin yerini alacak olan proletaryanın siyasal yönetiminin devri olan, dünya tarihinde yepyeni bir döneme girdik. Kimse bizi bundan alıkoyamaz, her ne kadar Sovyet tipi devlet, yalnızca birkaç ülkenin işçi sınıfının uygulamalı deneyimlerinin yardımı ile ortaya konan bazı pratiklere sahip olsa bile. Ancak, sosyalist ekonominin temellerini bile inşa etmeyi bitiremedik ve can sıkıcı kapitalizmin düşmanca güçleri bizi hala mahrum bırakmaya çalışabilir. Bunu açıkça takdir etmek ve açıkça itiraf etmek zorundayız. Çünkü ataletten daha tehlikeli bir şey yoktur (ve özellikle yüksek irtifalarda baş dönmesinden). Bu korkunç gerçeği kabul etmekte kesinle korkunç bir şey yoktur, en ufak bir umutsuzluğa meşru bir zemin vermesi gereken hiçbir şey yoktur. Çünkü Marksizmin temel gerçeğini her zaman ısrar ettin ve yineledik; sosyalizmin zaferi için birkaç ileri ülkenin ortak çabalarına ihtiyaç vardır. Hala yalnızız ve geri kalmış bir ülkedeyiz, diğerlerinden daha çok mahvolmuş bir ülkedeyiz, ancak çok şey başardık. Bundan da öte, devrimci proleter güçlerin ordusunu sağlam bir şekilde koruduk. Açık kafaları tuttuk, (ileriye doğru atlamak için) nerede, ne zaman ve neyin bitmeden kaldığını değiştirmek için çalışmak üzere ne zaman ve ne kadar geri çekileceğimizi hesaplayabildik.

Sosyalist ekonominin temellerini (özellikle küçük-köylü bir ülkede), hata yapmadan, geri çekilmeden, bitmemiş ya da yanlış olarak sayısız değişiklik yapmadan tamamlanan bir çağın üstesinden gelmenin mümkün olduğunu hayal eden diğer komünistler yenilgiye mahkumdur. Hiçbir yanılsamaya sahip olmayan, umutsuzluğa yol açmayan, güçlerini ve esnekliklerini koruyan “baştan başlamak için” “son derece zor bir göreve yaklaşırken tekrar tekrar gelen’ komünistler yenilgiye uğramayacaklardır (ve olasılıkla yok da olmayacaklardır).

Yine de ufak bir umutsuzluğa izin verilebilir, bunu yapmak için hala daha biraz gerekçemiz var çünkü ülkemizde hüküm süren yıkım, yoksulluk, geri kalmışlık ve açlıktan bağımsız olarak, sosyalizmle yönetilen bir ekonomiyle, artık tüm dünyayla yan yana ilerlemeye başladık. Daha gelişmiş, bin kat daha zengin ve bizden askeri olarak daha güçlü olan ülkeler, yüzyıllardır çalıştıkları örgütler, hepsi tanıdık ve hepsi kapitalist ekonomik alanlarda hala güçlü. Bu noktada, Komünist Enternasyonal’in Üçüncü Kongresi’nde aşırı ihtiyat yüzünden yaptığım bir hatayı itiraf etmeliyim. Bu kongrede aşırı sağ kanattaydım. Çok sayıda Alman, Macar ve İtalyan yoldaşın başkanlık ettiği, yanlış bir “Sol” veya yanlış bir Sol pozisyonda, ortalığı çok sık işgal eden, çok büyük (ve etkili) bir delege grubunun alınmasının tek doğru tavır olduğuna ikna olmuştum. Hemen ve doğrudan devrimci eylem için elverişli olmayan durumu bilinçli bir biçimde incelemek yerine, küçük kırmızı bayrakların sallanmasına şiddetle düşkündüm. Dikkate ve Sol’a karşı olan bu kuşkusuz yanlış sapmanın Komünist Enternasyonal’in tüm taktiklerine yanlış bir yön vermesini engelleme arzusundan, Levi’yi savunmak için elimden geleni yaptım. Belki de başını kaybettiğini (aklını kaybettiğini inkar etmediğini) öne sürdüm çünkü Levi, yedilerin hatalarından çok korkuyordu ve daha sonradan tekrar, bunun “buldukları” başlarını kaybeden komünistlerin bir sorunu olduğunu savundum. Lefts’in de baskısı altında, Levi’nin bir Menşevik olduğunu kabul ederken bile, böyle bir girişimin sorunu çözemediğini/çözemeyeceğini söyledim. Örneğin, Menşevikler ve Rusya’daki Bolşevikler arasındaki on beş yıllık mücadelenin tüm tarihi (1903-17), üç Rus devriminin de kanıtladığı gibi, genel olarak Menşeviklerin kesinlikle hatalı olduğunu kanıtladı. Aslında, işçi sınıfı hareketindeki burjuvazinin ajanlarıydılar. Bu gerçek tartışılmaz. Ancak bu tartışılmaz gerçek, bireysel vakalarda Menşeviklerin haklı olduğu ve Bolşeviklerin, örneğin 1907’de Stolypin Duma’yı boykot etme konusunda olduğu gibi yanlış olduğunu ortadan kaldırmaz.

Komünist Enternasyonal’in Üçüncü Kongresi’nden bu yana sekiz ay geçti. Açıkçası, Lefts ile tartışmamızın artık modası geçmiş, olaylar çözüme kavuştu. Levi ile ilgili yanıldığım kanıtlandı, çünkü Menşevik yolunu yanlışlıkla, geçici olarak değil, Lefts’in çok tehlikeli hatalarıyla mücadelede “fazla ileri giderek” değil, kasıtlı ve kalıcı olarak “çok ileri giderek” geçtiğini gösterdi. Üçüncü Komünist Enternasyonal Kongresi’nden sonra partiye kabul edilmesinin temyiz edilmesinin gerekli olduğunu kabul etmek yerine, Lefts’in yaptığı bazı hataların tahrip ettiği zaman geçici olarak başını kaybeden herkesin yapması gerektiği gibi, Levi partiye kurnazca hileler koymaya, çarklarını konuşturmaya çalışmaya yani aslında burjuvaziye, İkinci ve İki Buçuk Enternasyonallerin temsilcilerine hizmet etmeye başladı. Elbette, Alman Komünistleri son zamanlarda buna misilleme yaptıklarında oldukça haklıydılar, partilerinden birkaç beyefendinin, bu asil meslekte gizlice Paul Levi’ye yardım ettiği tespit edildi. 

Komintern’in Üçüncü Kongresi’nden bu yana Alman ve İtalyan Komünist Partilerinin gelişmesi, o kongrede Lefts’in yaptığı hatalara karşı azar azar, yavaşça ama istikrarlı bir şekilde, Komünist Enternasyonal’in Üçüncü Kongresi’nin kararları sadık bir şekilde yürütülmektedir. Gerçekte reformist olan ve yalnızca hafifçe renklendirilmiş olan eski Avrupa parlamenter partisinin türünü, gerçekten de devrimci, gerçekten komünist bir partiye dönüştürme süreci oldukça zorlu bir süreçtir. Bu belki de Fransa örneğiyle en açık şekilde gösterilmiştir. Parti türünü değiştirme süreci gündelik hayatta, bunu humdrum kanalından çıkarmak, partiyi devrimci proletaryanın öncüsü olan kitlelerden boşanmasına izin vermeden dönüştürmeye yani onları daha da yakından bağlayarak, onları devrimci bilinçle birleştirip, devrim için teşvik etme mücadelesi çok zor ama en önemlisi. Avrupa komünistleri, özellikle akut devrimci savaşlar arasındaki (1921’de ve 1922’nin başlarında Avrupa ve Amerika’nın birçok kapitalist ülkesinde gerçekleştiği gibi) aralarındaki, (muhtemelen çok kısa) sürelerden faydalanmıyorlarsa, bu temel, içsel, derin bir şekilde taraftarlarının, tüm yapılarının ve çalışmalarının yeniden düzenlenmesiyle suç işleyeceklerini taahhüt edeceklerdir. Neyse ki bundan korkmak için bir sebep yok. Sessiz, istikrarlı, sakin, çok hızlı değil ancak proletaryanın gerçek devrimci öncüleri olan gerçek komünist partileri yaratma konusunda derin bir çalışma başladı ve Avrupa ve Amerika’da ilerliyor.

Tilki yakalamak gibi önemsiz bir şeyin gözlemlenmesinden bile elde esilen politik derslerin yararlı olduğu kanıtlandı. Bir yandan, aşırı dikkat hatalara yol açarken öte yandan durumu “aykırı” hale getirmek yerine sadece “duyarlı” hale gelirsek veya küçük kırmızı bayrakların dalgasına tahammül edersek, durumu hafifletmek yerine onarılamaz hatalar yapabileceğimizi unutmamak gerekir. Zorlukların büyük ya da küçük olması fark etmeksizin kesinlikle gerekmeyen yerlerde yok olabiliriz. 

Paul Levi şimdi de Rosa Luxemburg’un yanıltıcı yazılarını yayınlayarak burjuvazinin ve onun aracılarının, İkinci ve İki Buçuk Enternasyonallerin iyiliğini görmek istiyor. Buna eski bir Rus masalından iki satır alıntı yaparak cevap vereceğiz: “Kartallar zaman zaman tavukların altında uçabilir ancak tavuklar hiçbir zaman kartalların yüksekliğine erişemez.” Rosa Luxemburg, Polonya’nın bağımsızlığı konusunu değerlendirirken yanılmıştı, 1903 yılında Menşevizmi değerlendirirken yanılmıştı, sermaye birikimi teorisi üzerine çalışırken yanılmıştı, 1914 Temmuz’unda Plehanov, Vandervelde, Kautsky ve diğerleri ile birlikte, Bolşevikler ve Menşevikler arasındaki birliği savunduğu zaman yanıldı, 1918’de cezaevinde yazdıkları ile de yanıldı (bu hataların çoğunu 1918’in sonunda ve 1919’un başlamasından sonra düzeltti). Ancak hatalarına rağmen, o bir kartaldı. Sadece tüm dünyadaki komünistler hafızasını beslemekle kalmayacak, biyografisini ve bütün çalışmalarını da (Alman komünistlerinin aşırı derecede geciktirdikleri, ancak ciddi mücadelelerinde yaşadıkları muazzam kayıplarla kısmen affedilebilecekleri) yayınlayacaktır. Tüm dünyadaki birçok nesil komünistin eğitimi için faydalı el kitapları olarak hizmet edecektir. “4 Ağustos 1914’ten bu yana, Alman Sosyal-Demokrasisi kokuşmuş bir ceset oldu” bu açıklama Rosa Luxemburg’un ismini uluslararası işçi sınıfı hareketinin tarihinde ünlü yapacaktır. Ve elbette, çalışmanın arka bahçesinde gübre yığınları arasındaki sınıfsal hareket, Paul Levi, Scheidemann, Kautsky gibi tavuklar be bütün bu kardeşlik, büyük komünistler tarafından yapılan hataların üstesinden gelecektir. 

Serrati’ye gelince o, yüksek sesle ve olağanüstü korkunç bir koku ile patlayan kötü bir yumurta gibidir. “Onun” kongresine taşınmak, Komünist Enternasyonal Kongresi’nin kararına sunulmaya hazır olup olmadığını söylemek, ardından eski Lazzari’yi kongreye göndermeye ve nihayetinde işçileri olduğu gibi aldatmaya çalıştığını söyleyen bir karar almak için çok zengin değil mi? Bir at tüccarı? İtalya’da devrimci proletaryanın gerçek partisini eğiten İtalyan komünistleri şimdi çalışma kitlelerine siyasi aldatmaca ve Menşevizm konusunda bir nesne dersi verebilecekler. Bunun yararlı, itici etkisi derhal hissedilmeyecek, tekrar eden pek çok amaca yönelik çalışmanın ardı sıra hissedilebilecektir. İtalyan komünistlerinin zaferi, kendilerini kitlelerden ayrı tutmazlarsa, Serrati’nin bütün aldatmacalarını işçilerin rütbe ve siciline işlemedikleri, pratik bir şekilde ifşa etme işlerinde sabırlarını kaybetmedikleri takdirde güvence altına alınır. Serrati “bir” derken “eksi bir” demenin çok kolay ve çok tehlikeli bir cazibeye dönüşmesi, eğer kitleleri devrimci bir dünya görüşü benimsemek ve sürekli olarak devrimci eylem için ve pratik avantajlar elde etmek için hazırlarlarsa güvence altına alınır.

Levi ve Serrati tek başlarına karakteristik örnekler değildir. Bunlar, burjuva demokrasisinin aşırı sol kanadının, “öteki taraf” kampının, modern türünün karakteristiğidir. Gompers’ten Serrati’ye kadar “onların” kampının tamamı, geri çekilme, “iniş”, Yeni Ekonomik Politikamız olan “iniş’imizle” ilgili gözyaşı döküyor. Bırakalım gitsinler, palyaço antikalarını yapmalarına izin verin. Her koyun kendi bacağından asılır. Ancak hiçbir yanılsama barındırmayacağız veya umutsuzluğa yol açmayacağız. Hatalarımızı kabul etmekten korkmazsak, onları düzeltmek için tekrar tekrar çaba sarf etmekten korkmazsak, zirveye ulaşabiliriz.

* III- Tilkeleri Yakalamak; Levi ve Serrati*

Aşağıdaki yöntemin tilkileri yakalamak için en güveliri yöntem olduğu söylenir; izlenen tilki, karla kaplı zeminden biraz yükseğe ayarlanmış ve üzerine küçük kırmızı bayrakların takıldığı bir ip ile belirlenmiş bir alana kıstırılır. Bu yapay insan eserinden korkan tilki, yalnızca o bayrak çitinde bir açıklığa izin verildiği takdirde dışarıya çıkacaktır, avcı ise çıkışta onu beklemektedir. Bir avcı, dikkatin avcılar tarafından avlanan bir hayvanın en belirgin özelliği olacağını düşünüyordu. Ancak, bu durumda “haksız yere uzayan erdem” de bir hatadır. Tilkinin yakalanma sebebi aşırı derecede temkinli davranmasıdır.

Trend